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旭升来给您讲一讲铜钟的起源吧!

在印度*中,钟原是用木制的,叫做“犍椎”或“犍稚”。据佛经记载,七月十五,是比丘夏安居圆满而增长戒腊的日子,称为受岁日。于是佛陀就告诉侍者阿难,在露地上速击犍椎,以召集僧众。阿难随即升上讲堂,手持犍椎说:“我今天来击此*信鼓,凡是*的弟子们,都应该闻声而普集于此。”从此,钟就成为*寺院中具有标志性的重要法器之一了。

        

        


撞钟规则和意义 

   梵钟的产生是*东来、寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟,顾名思义是供寺庙做佛事用的,或召集佛人上殿、诵经做功课,另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以,不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多,在《百丈清规·法器》中说:“大钟丛林号令资始也。晓击即*长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下。   一百零八下的规则与“九”有关,因为在我国古代,认为“九”具有****高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向一定的高度。

      

     


铜钟铸八耳,饰有图案三层十八格****层饰飞天,头戴花冠,耳饰明月珰,上身坦露,下着长裙,手托果盘,足坛祥云,飞舞翱翔。第二层饰天王鬼族,三天王形象威武,手知执*各异,头戴塔耳帽,身穿铠甲,骑坐*,旁立*,赤身短裤,神态各异。下饰十二野兽,姿态相近,看去迎面铺来。第三层两格饰龙,一格饰天王,其余磨损不全。铜钟为*的发起,*做法事的时候,敲击作着急僧中用的;也是晓击则*长夜,警睡眠以及暮击则觉昏、疏冥味的作用。

旭升铜雕制作各种铜钟,可供寺庙,学校,广场,家饰等,欢迎来电订购。

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