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 蒙古包还能经得住草原上的大雨,这归功于它的形态构造。雨季蒙古包的架木要相对搭得“陡”一些,再把顶毡盖上,雨雪很难*。包顶又是圆的,雨水只能从顶毡上顺着流走。但是,雨天蒙古包的压力会增加,而且蒙古包承受二千---三千斤的压力,是很寻常的事。蒙古包能承受这么大的压力,是因为蒙古人很懂得力学知识,架木制造的十分科学,把压力都分担了。

  蒙古地方自古奇寒,然而蒙古人世世代代居住蒙古包,没听说一个冻坏的。因为其一,包内有火,牛羊的粪就是好的燃料。其二,冬天毡包外面加厚,里面又绑毡子一层,隔风性能较好。其三,还可以在包内盘暖炕,加上皮褥皮被怎么会冷呢?

  蒙古包冬暖夏凉。因为它系球体,通体发白,有较好的反光作用。其背面还可以开风窗,还可把围毡边撩起来。

适应游牧



蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期。远在旧石器时代,人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番,后来又取用*的兽皮做衣服。在北方游牧民族的岩画上,已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙,头上插着长长的羽毛,有的臀部还有尾饰。而且当时已经有了大量粗拙的石环、骨饰等物品,说明在很早以前,北方游牧民族就有审美意向和审美追求了。

  据考古资料证明,蒙古族的服饰是与我国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承的。据《汉书·匈奴传》记载,“食畜肉”、“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似,而匈奴的服饰文化,又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族,当然也传给了蒙古族。而这些民族服饰的一个共同特点就是适应高原气候而产生。

  蒙古族居住于蒙古高原,气候寒冷又加之以游牧为主,马上活动的时间比较长,因此,其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘,长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的服饰。

  蒙古族的服饰具有自己的审美特征蒙古族特别的偏爱鲜艳、光亮的颜色,这些色彩都使人感到色调明朗、身心欢娱。蒙古族又崇尚白色、天蓝色这样一些纯净、明快的色彩。蓝天白云,绿草红衣,一种天然的和谐。另外,从蒙古民族服饰的款式看,褒衣博带,即能体现*的曲线美,又能体现蒙古牧人宽厚大度、粗犷坦荡的性格。

  蒙古民族服饰,是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。从上古到蒙古汗国,从元、明、清到现在,随着历史的发展,历代蒙古人民在长期的生活和生产实践中,发挥自己的聪明才智并不断吸收兄弟民族服饰之精华,逐步完善和丰富自己传统服饰的服饰种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺,创造了许多精美绝伦的服饰,为中华民族的服饰文化增添了灿烂的光辉。


提起博物馆,人们首先想到的是规模宏大、造型*的大型建筑物,可有人见到过微型蒙古包博物馆。在7月份举办的第二届中国游牧文化旅游节上,这的蒙古包微型博物馆群将与游客见面。

  蒙古包微型博物馆群,是在那达慕主会场原有的蒙古包群的基础上升级打造的,是今年那达慕文化产业园区建设的一大亮点工程。馆群分为蒙元文化馆、农耕文化馆、部门馆三大类18个展馆,每一顶蒙古包就是一个*的展馆,其中12个*乡镇各一个展馆,另外还有旅游口岸馆、卫生馆、蒙古族礼仪接待馆、工业馆、财政馆、交通馆。

  作为少数民族边疆旗县,达茂旗蒙古族风情浓郁,是蒙古包的故乡之一,****多,遗存多,历史脉胳清晰,文史资料充分,将蒙元文化的展览物品置放于原生态蒙古包当中是新颖*的绝妙创意,是****的****组合。走进每个*乡镇展馆,游客们都可以观赏到不同*乡镇的历史文化、民俗风情、旅游地理的文字介绍和实物展示,还可以*了解各类有机绿色农畜产品,既可观看,也可购买。在部门展馆中,可以了解各项工作在达茂旗的发展历史、特点、成就及未来规划。

  蒙古包微型博物馆群星星点点地环绕着那达慕主会场,远远望去,像撒落一地的珍珠。游客们在欣赏体育竞技和文艺表演之余可以走进博物馆,静心领略底蕴深厚的草原文明。蒙古包博物馆尽管没有像其他博物馆那样规模宏大,但是完全可以实现博物馆收藏、科研、欣赏和教育的全部功能,再加上蒙古包本身就是可以进入博物馆的实物,自身的文化意义、历史传统足以阐述草原的英雄传说、*情怀、生活习俗和民族特点。

  今年,微型博物馆群成为了达茂草原上****生动、具人文色彩的景点之一,它会使达茂草原自然游转身为文化自然游。

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