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 客人除把马拴在桩上以外,可以把马绊在离包较远的地方,不能直接拴在人家的蒙古包上,但可以把马拴在羊圈门上。不能再正南或正东下马。这与蒙古人崇尚马的习俗是分不开的。

  如果是贵客临门,全家人都要出迎。随着狗叫声,孩子们首先跑出来,看完回去报告大人。除了那家的****长者,别人都要赶紧出来迎接。迎客的人自己要衣服整洁,围上头巾,戴上帽子。如果迎客之中有年长的人,客人要早些下马,拉着马走过去。如果客人是长者,迎客者要在客人下马时迎上去,把马牵过来替他拴好。如果有褡裢,要帮客人解下来。不论是客人或迎客的人,除了未嫁的姑娘未成年的孩子,都要向长辈一一屈膝请安。

  如果是平常经常交往的人或者附近的孩子来到门上,家里的女人或孩子跑出来把狗看住,问好以后迎进家里就行了。如果外面来了人,家里的人不知道,客人就喊:'看狗!'或者咳嗽一声给个信号。不能冒冒失失闯入,或者敲人家的门,更不能从门头上向里窥探。如果出去倒灰或倒水的时候,正好碰上客人来,就要闪在毡包旁边,或者把东西放在门后,等客人进来坐好以后,再拿出去倒掉。



“蒙古包” 是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”,满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。蒙古包是蒙古人家庭的重要象征,一个蒙古包就是一个家。有一首民歌这样描写蒙古包:“因为仿照蓝天的样子,才是圆圆的包顶。由于仿照白云的颜色,才用洁白的羊毛制成。这就是穹庐,我们蒙古人的家庭;因为仿照苍天的形体,天窗才是太阳的象征。由于仿造天体的星座,围壁才是月亮的圆形。这就是穹庐,我们蒙古人的家庭。   蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可纳20多人休息;小者,也能容10几个人。蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个画圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5米长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约3 . 2 米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。   (1)适合自然环境  

蒙古人来到别人家作客的时候,是很讲究文明礼貌的。到人家时,趋近浩特的时候一定要勒马慢行。如果打马飞奔,不但被视为不懂礼貌,还会让人笑话的。甚至看家狗也不耐烦,跑上去把他赶走。尤其忌讳骑马冲进浩特之中,或者从两家之间骑马穿过。从南面去人家的时候,男人要从西南绕到马桩跟前下马,女人要从东南绕到人家东北下马。不能从门前骑马横穿,更不能从门前奔驰而过。这种风俗就是表示非常尊重主人。但是在正月初几,却讲究雷厉风行、长驱直入。马蹄嗒嗒飞跑到马桩跟前才下马,这才被认为是吉利的。


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